Ричард Фостер в своей книге "Прославление дисциплины" размышляет об ошибках, которые делают люди, встречаясь с христианской медитацией. Он отмечает несколько. Хочу поделиться с вами одной из них: "ошибочный взгляд — это считать созерцательность чем-то непрактичным,
уводящим от реальной жизни XX века и бояться стать кем-то вроде описанного
Достоевским отца Ферапонта („Братья Карамазовы"), сурового, самоправедного
человека, который с легкостью мог освобождаться от мира и затем свысока проклинать
его. Такая „медитация" может повести только к нездоровому состоянию отрешенности
от жизни и бесчувствию к страданиям людей.
Все эти взгляды на медитацию далеки от истины. В действительности медитация может
успешно переориентировать наши жизни. Томас Мэртон писал: „Медитация
бессмысленна, если она не коренится в реальной жизни". Никто не был более
созерцательным, чем квакеры, но и никто не был более практичным. Уильям Пени
замечает: „Истинное благочестие не отворачивает людей от мира, но делает их
способными жить в нем лучше и побуждает их исправлять его".
Часто медитация приводит к откровениям, которые весьма практичны: как относиться к мужу или жене, как решить эту сложную проблему или даже как лучше преподавать студентам. Чудно, когда медитация ведет к экстазу, но гораздо чаще человек получает руководство в своих повседневных делах.
Медитация посылает нас в наш обычный мир, наделяя нас большим видением перспективы и большим равновесием".
Часто медитация приводит к откровениям, которые весьма практичны: как относиться к мужу или жене, как решить эту сложную проблему или даже как лучше преподавать студентам. Чудно, когда медитация ведет к экстазу, но гораздо чаще человек получает руководство в своих повседневных делах.
Медитация посылает нас в наш обычный мир, наделяя нас большим видением перспективы и большим равновесием".
Комментарии
Отправить комментарий