Есть служение сохранения репутации других. Или, как называл это Бернард
Клервосский, служение милосердия. Как необходимо это служение, если мы хотим
спастись от сплетен и ответных укусов! Апостол Павел учил нас „никого не злословить"
(Тит. 3:2). Мы можем прикрыть свой острый ответ какой угодно религиозной
благонравностью, но он останется смертельным ядом. Есть дисциплина языка,
удерживающая нас от праздных и вредных слов, и она может творить чудеса в нашем
внутреннем человеке.
Не следует нам также принимать участие в тех разговорах, где люди злословят друг друга. У нас в церкви заведено правило — не принимать жалоб на пасторов, а лучше предлагать пойти прямо к тому, на кого имеется жалоба. Наши члены церкви оценили это правило. Оно имело оздоровляющее действие на всю общину.
Бернард Клервосский предостерегал нас, что злой язык „наносит тяжелый удар по милосердию всех тех, кто слышит такие слова, разрушает корень и ветви не только непосредственных слушателей, но и всех тех, кому злые слова потом передаются". Беречь репутацию других людей — это глубокое и длительное служение. Ричард Фостер
Не следует нам также принимать участие в тех разговорах, где люди злословят друг друга. У нас в церкви заведено правило — не принимать жалоб на пасторов, а лучше предлагать пойти прямо к тому, на кого имеется жалоба. Наши члены церкви оценили это правило. Оно имело оздоровляющее действие на всю общину.
Бернард Клервосский предостерегал нас, что злой язык „наносит тяжелый удар по милосердию всех тех, кто слышит такие слова, разрушает корень и ветви не только непосредственных слушателей, но и всех тех, кому злые слова потом передаются". Беречь репутацию других людей — это глубокое и длительное служение. Ричард Фостер
Комментарии
Отправить комментарий