«Существует два вопроса огромной важности, которые каждый из нас часто должен задавать себе: «Кто я?»; «Где я?».
Кто я? Божье ли я дитя? Искренен ли я в религии, или я только лицемер, который исповедует религию?
Где я? Пребываю ли я в невозрожденном состоянии или в состоянии благодати? Произрастаю ли я из старого корня, корня Адама, или укоренился на новом корне, Иисусе Христе? Нахожусь ли я в завете дел, который служит только гневу и мести? Или я нахожусь в завете благодати, который служит жизни и миру?
Да, это первое, на что человек должен обратить внимание. Перед тем, как произойдет изменение сердца, должно произойти изменение состояния. Наше сердце должно измениться. Нам необходимо пройти через изменение завета для того, чтобы изменилось наше состояние, ибо новое сердце и новый дух обещаны в новом завете. Ветхий завет об этом не говорит. Итак, человеку надо пребывать в новом завете, чтобы получить благословение, обещанное в этом завете. Он должен пребывать в состоянии нового завета, чтобы приобрести «новозаветное» сердце. Ни милость, ни прощение, ни изменения, ни обращение, ни благодать не распространяются вне завета. Поэтому, мы должны искренне вопрошать, где мы. Если мы не знаем этого, мы не сможем узнать, кто мы, мы не сможем быть теми, кем мы должны быть, а именно: полноценными христианами.»
Отрывок из книги: Мэтью Мид. «Обнаружен почти христианин»
Кто я? Божье ли я дитя? Искренен ли я в религии, или я только лицемер, который исповедует религию?
Где я? Пребываю ли я в невозрожденном состоянии или в состоянии благодати? Произрастаю ли я из старого корня, корня Адама, или укоренился на новом корне, Иисусе Христе? Нахожусь ли я в завете дел, который служит только гневу и мести? Или я нахожусь в завете благодати, который служит жизни и миру?
Да, это первое, на что человек должен обратить внимание. Перед тем, как произойдет изменение сердца, должно произойти изменение состояния. Наше сердце должно измениться. Нам необходимо пройти через изменение завета для того, чтобы изменилось наше состояние, ибо новое сердце и новый дух обещаны в новом завете. Ветхий завет об этом не говорит. Итак, человеку надо пребывать в новом завете, чтобы получить благословение, обещанное в этом завете. Он должен пребывать в состоянии нового завета, чтобы приобрести «новозаветное» сердце. Ни милость, ни прощение, ни изменения, ни обращение, ни благодать не распространяются вне завета. Поэтому, мы должны искренне вопрошать, где мы. Если мы не знаем этого, мы не сможем узнать, кто мы, мы не сможем быть теми, кем мы должны быть, а именно: полноценными христианами.»
Отрывок из книги: Мэтью Мид. «Обнаружен почти христианин»
Комментарии
Отправить комментарий