Дом Мой наречется домом молитвы

«Трудитесь над основательными убеждениями. Не всякое убеждение приемлемо. Почти христианин имеет свои убеждения, так же, как и истинный христианин, иначе он не прошел бы так далеко. Но это нездоровые и неправильные убеждения, иначе он пошел бы дальше. Бог позволяет душе стать по-настоящему чувствительной к горечи греха до того, как она испробует сладость милости. Плуг убеждений должен входить глубоко и делать глубокие борозды в сердце, прежде чем Бог посеет туда драгоценные семена благодати и утешения, – они должны находиться глубоко в земле, чтобы прорасти. Это – постоянный метод Божий: сначала показать человеку его грех, затем показать его Спасителя; сначала опасность греха, затем Искупителя; сначала рану, затем ее лечение; сначала его собственную греховность, затем праведность Христа. Мы должны вопиять о себе: «Нечистый, нечистый!», и плакать о Том, Кого мы пронзили. Затем Он направит на нас струю Своей Крови, чтобы смыть грех и нечистоту. Очень примечательное место – Иова 33:27-28: «Он будет смотреть на людей и говорить: “Грешил я и превращал правду, и не воздано мне; Он освободил душу мою от могилы, и жизнь моя видит свет”». Грешник должен видеть опасность своей неправедности до того, как приобретет благо в праведности Христа. Израильтян сначала жалили злые змеи, и только со временем был установлен медный змей. У Ефрема сначала сложились определенные убеждения, а затем Божья милость работала над ним. Так было и с Павлом, Манассией, тюремщиком и так далее. Неизменный метод Божий в действующей благодати – начать с обличения, убеждения в грехе. О, трудитесь, чтобы приобрести основательные убеждения!»
 Отрывок из книги: Мэтью Мид. «Обнаружен почти христианин».