Дом Мой наречется домом молитвы

!!! Задание: выучите эти стихи наизусть Евр.11:1,6. !!! Прочитайте самостоятельно И.Нав.2:1-21. Мы начнем сегодня с этой ветхозаветной иллюстрации. Иерихон в осаде. Спасается лишь Раав. Эта женщина в своем благочестии очень далека от совершенства, она является блудницей. Она последняя в очереди на спасение. Но ее вера набросила на нее одежду праведности, плащ спасения. Именно благодаря вере в Иисуса Христа, мы сегодня получаем наше оправдание и спасение. «Ибо благодатью вы спасены через веру, и сие не от вас, Божий дар: не от дел, чтобы никто не хвалился». Еф.2:8-9 Не случайно Павел настоятельно просит Коринфскую церковь проверять состояние своего сердца, состояние своей веры в Иисуса Христа. Ведь это вопрос нашего спасения. «Испытывайте самих себя, в вере ли вы; самих себя исследуйте. Или вы не знаете самих себя, что Иисус Христос в вас? Разве только вы не то́ , чем должны быть». 2Кор.13:5 Здесь у нас естественно может возникнуть вопрос: что же такое вера? 1. У понятия веры в Библии есть несколько концепций. Это значит, что в различных местах Писания это слово может иметь разные значения.  Вера – это верность Богу. «Плод же духа: любовь, радость, мир, долготерпение, благость, милосердие, вера, кротость, воздержание. На таковых нет закона». Гал.5:22-23  Вера – это УБЕЖДЕННОСТЬ в силе Божьей, желании Бога помочь, а также в реальности Божьего ответа. «Если же у кого из вас недостает мудрости, да просит у

Бога, дающего всем просто и без упреков, – и дастся ему. Но да просит с верою, нимало не сомневаясь, потому что сомневающийся подобен морской волне, ветром

поднимаемой и развеваемой. Да не думает такой человек получить что-нибудь от Господа». Иак.1:5-7  Вера – это совокупность библейских истин или христианское вероучение. «Возлюбленные! имея все усердие писать вам об общем спасении, я почел за нужное написать вам увещание – подвизаться за веру, однажды преданную святым». Иуда 3  Вера – это Доверие Богу. «Но хочешь ли знать, неосновательный человек, что вера без дел мертва?» Иак.2:20 Как-то на одном водопаде группа туристов наблюдала, как человек собирался без страховки пройти по натянутому канату. Группе был задан вопрос: «Верите ли вы, что он может пройти по нему?» Звучали разные мнения, но больше было уверенных, что он может это сделать. И человек действительно прошел над пропастью по канату без страховки без всякого напряжения. Потом группе был задан второй вопрос: «Верите ли вы, что он может взять человека на плечи и проделать то же самое?» После увиденного сомневающихся больше не было. Но гид сделал неожиданное предложение к группе: «Любой из вас может подняться наверх, и канатоходец пронесет вас». Нашелся лишь один желающий. Когда они уже вдвоем проходили над пропастью, то дул неблагоприятный ветер и это многих заставило серьезно поволноваться за их безопасность. Но когда они завершили переход, то к молодому парню, который поднялся наверх, было множество вопросов: «Может, он любит адреналин? Может, он альпинист? А, может, жить надоело?» Но молодой человек на все вопросы ответил отрицательно. И лишь добавил: «Человек, который ходил по канату – это мой отец; и я ему верю». Очевидно, что есть различие между верой парня и верой группы. Между этими двумя видами веры зияет целая пропасть. Вера молодого человека была живой, а вера других людей – мертвой. «Вера без дел мертва». Но вера этого парня была наполнена доверием.

В Ветхом Завете главным значением веры была «верность», в Новом Завете – «доверие». Неоднократно звучит в Писании фраза Христа: «Вера твоя спасла тебя». И здесь выступает значение доверия.                                       "Фундаментальные истины" Проценко А.А.