1. Есть различные уровни откровения, которые говорят нам о Боге.
 Творение.
!!! Задание: прочитайте самостоятельно Пс.18:1-4.
Это общее откровение для всех людей. Но оно не совершенно, потому что природа поражена грехом. Из-за этого поражения мы видим много агрессии в природе. Таким образом, мы можем сделать неправильные выводы о Творце, смотря на пораженное грехом творение. Однако, творение все же очень ясное откровение о существовании Творца. «Ибо, что́ можно знать о Боге, явно для них, потому что Бог явил им. Ибо невидимое Его, вечная сила Его и Божество, от создания мира через рассматривание творений видимы, так что они безответны». Рим.1:19-20
В этих стихах Павел говорит о людях, которые попытаются оправдаться тем, что ничего не знали о Боге. Но эти стихи говорят, что в присутствии Божьем у них не будет ответа. И их аргумент рассыплется как карточный домик. Потому что благодаря видимой гармонии существующего устройства вселенной, людям ясно говорится о существовании Творца. Подумайте только, земля, вращаясь вокруг солнца, не уходит от солнца так далеко, чтобы замерзнуть. И она не приближается настолько сильно, чтобы сгореть.
Например, если мы видим небольшой магазин, то мы понимаем, что его кто-то построил. У нас даже нет мысли о том, что он возник сам по себе. Удивительно гармоничное сочетание миллионов деталей во вселенной приводят к тому, что на Земле есть жизнь. И теория вероятности просто «падает в обморок» при мысли, что это совпадение случайностей. Для этого нужно предвзято верить в атеизм. Мы же верим вернейшему пророческому слову, которое сообщает, что это Бог сотворил небо и землю, видимое и невидимое.
 Священное Писание.
«Все Писание богодухновенно и полезно для научения, для обличения, для исправления, для наставления в праведности, да будет совершен Божий человек, ко всякому доброму делу приготовлен». 2Тим.3:16-17
Это откровение называется специальным, потому что его имеют не все. Это большая привилегия: иметь, читать и изучать священное Писание.
 Иисус Христос.
«Бога не видел никто никогда; Единородный Сын, сущий в недре Отчем, Он явил». Ин.1:18
Современный писатель Филипп Янси называет Иисуса Христа Розеттским камнем веры. Розеттский камень стал воротами к целой эпохе, от которой осталось множество информации на египетских иероглифах, в то время все еще не понятных для человечества. Материала было много, но иероглифы не были расшифрованы. Розеттский камень имел на себе три текста. Два – на известных человечеству языках и один – на древних иероглифах. Т.к. две надписи говорили об одном и том же, то сделали вывод: третья надпись сообщает ту же информацию. В результате иероглифы были расшифрованы, и большой древний мир открылся и стал понятен современному человеку. То же самое делает для нас Иисус Христос. Он «розеттский камень веры». Если у нас возникла путаница в умозаключениях на какой-то вопрос, то все становится ясным, когда мы смотрим на самое ясное откровение Бога. Именно Иисус «явил» или показал, как Бог поступает, смотрит, относится к различным явлениям, фактам, делам и процессам.
Стоит добавить, что вы можете видеть Иисуса очень однобоко, смотря только на четыре Евангелия. Нам нельзя терять Иисуса из книги Откровение, где Он приходит уже не для спасения человечества, но для справедливого суда над теми, кто непокорен Евангелию Божьему. Только слагая воедино черты Христа в Евангелиях и в книге Откровение, мы можем
увидеть в полноте характер Господа Иисуса Христа.    
"Фундаментальные истины" Проценко А.А.

Комментарии

Популярные сообщения из этого блога