2. Атака врага на «великую благочестия тайну».
 «И беспрекословно – великая благочестия тайна: Бог
явился во плоти, оправдал Себя в Духе, показал Себя Ангелам, проповедан в народах, принят верою в мире, вознесся во славе». 1Тим.3:16
В Новом Завете «тайной» называются истины, которые не были ясно видимы в Ветхом Завете. Православный богослов Александр Шмеман сказал: «Все ожидали Мессию от Бога, но никто не ожидал, что Мессия будет Богом». И хотя есть достаточно много мест и в Ветхом Завете, указывающих на Божественность Мессии, все же эта истина не была ясно открытой в то время.
Дьявол совсем не против того, чтобы мы верили в Бога. Потому что вера в Его существование не спасает. Мы получаем спасение через веру в заместительную жертву Иисуса Христа за наши грехи. Верой в Его смерть и воскресение. Апостол Иоанн говорит, что «Всякий, отвергающий Сына, не имеет и Отца; а исповедующий Сына имеет и Отца». 1Ин.2:23
Неудивительно то, что дьявол всегда атаковал Личность Сына. Потому что, потеряв Сына, человек теряет и Отца. Без Сына нет никаких шансов спастись.
 Есть две стандартные атаки дьявола на Личность Иисуса.
Дьявол либо отвергает Его Божественность, либо – Его человечность. Давайте посмотрим на оба варианта.
 Атака на Божественность Иисуса.
Эта ересь известна с конца третьего века и носит название Арианство. Сегодня она обычно встречается в учении «свидетелей Иеговы». Христианину всегда нужно знать, что мы можем ответить этим людям. Вот наша апологетика (защита) из слова Божьего:
«Ибо Отец и не судит никого, но весь суд отдал Сыну, дабы все чтили Сына, как чтут Отца. Кто не чтит Сына, тот не чтит и Отца, пославшего Его». Ин.5:22-23
Заметьте, что Сына нужно чтить как Отца. А Отца мы чтим как Божественную личность. Значит, мы чтим Отца и Сына на
равных. И если мы так не будем чтить Сына, то мы не чтим и Отца.
Я думаю, что мы все встречали людей, которые говорят о том, что они чтят Бога, но они не верят в Иисуса, либо Иисус для них просто Пророк. Но наш отрывок Писания говорит о том, что эти люди, не почитая Сына, не чтут и Отца.
«Авторы символа веры св. Афанасия с очень большой осторожностью описывали взаимоотношения между тремя Лицами Троицы, заполняя пробелы в человеческой мысли лишь настолько, насколько это было возможно, не выходя за пределы, очерченные полученным по вдохновению свыше Словом Божьим. «В этой Троице, – говорится здесь, – нет ничего прежде или после, нет ничего больше или меньше, но все три Лица едины в вечности, объединены друг с другом и равны».
Но как же сочетаются эти слова со словами Иисуса: «Отец Мой более Меня» (Ин.14:28)? Те старые богословы знали это и написали в символе веры: «Равный Отцу в Своей Божественной Сущности; менее Отца в Своей человеческой сущности». И это определение привлекает внимание каждого человека, который всерьез намерен искать истину там, где свет лишь едва виден». Отрывок из книги: Эйден Тозер «Величие Бога».
!!! Задание: прочитайте самостоятельно еще некоторые места из Библии, которые говорят о Божественности Иисуса Христа: Ин.1:1-3, 14; Ин.8:25, Ин.10:30, Рим.9:1-(5), 1Тим.3:16, Ис.9:6, Пс.109
 Атака на человечность.
Сегодня подобный вид ереси (докетизм) практически не встречается в христианстве, но в первом и втором веках это было опасное лжеучение, которое разрушало план спасения. Докетизм – это одно из направлений гностицизма. Суть ереси заключается в следующем: «Иисус не был человеком совсем. Это был Божественный фокус. Поэтому не было пролития крови и страданий, ведь Бог выше всего этого. Все, что происходило на Голгофе – это иллюзия. Он лишь выглядел, как человек, но таковым не являлся и не является».
Кто-то скажет: ну и что? Почему это так важно? Ответ: потому что за наши грехи на кресте мог пострадать лишь Человек. Причем невинный Человек, иначе, Он умер бы за Свой
грех. Если Иисус не был Человеком, то рушится весь план нашего спасения!!!
Вот, как с подобной ересью сражался апостол Иоанн: «Возлюбленные! не всякому духу верьте, но испытывайте духов, от Бога ли они, потому что много лжепророков появилось в мире. Духа Божия (и духа заблуждения) узнавайте так: всякий дух, который исповедует Иисуса Христа, пришедшего во плоти, есть от Бога; а всякий дух, который не исповедует Иисуса Христа, пришедшего во плоти, не есть от Бога, но это дух антихриста, о котором вы слышали, что он придет и теперь есть уже в мире». 1Ин.4:1-3
Иоанн говорит, что любое учение, в котором Иисус не является человеком – ложь из ада. Мы не должны верить и принимать подобные взгляды.
Известна история, случившаяся с одним из святых средневековья. Ему явился сатана в виде Иисуса Христа. Он выглядел блистательно, и святой уже готов был поклониться ему. Но вдруг он обратил внимание на руки. На них не было ран. «А, раны где?» После этого вопроса дьявол испарился так же неожиданно, как и появился. Итак, наш Иисус 100% Бог и 100% Человек.
                  "Фундаментальные истины" Проценко А.А.

Комментарии

Популярные сообщения из этого блога