Дом Мой наречется домом молитвы

3. Иисус в Ветхом Завете. Конечно, мы не встретим имени Иисус в Ветхом Завете, потому что это человеческое имя Мессии. Однако, мы видим Мессию очень многообразно. Главной темой Писания является искупление. А в центре темы искупления мы видим Мессию. Поэтому Иисус однажды сказал так к книжникам и фарисеям:
«Исследуйте Писания, ибо вы думаете чрез них иметь жизнь вечную; а они свидетельствуют о Мне». Ин 5:39
!!! Задание: прочитайте самостоятельно предлагаемые ниже места Писания и главы.

 Неодушевленные предметы.

- Ковчег Ноя. Быт.6:13-18
- Медный змей. Чис.21:5-8, Ин.3:14
- Манна. Исх.16:11-15

Израильтяне, увидев манну, сказали: «Что это»? Именно такая реакция была у современников Иисуса на Него. «Что это». Он совсем не соответствовал их ожиданиям. Как пророчествовал о Нем Исаия за 7 веков до Его рождения: «Не было в Нем ни вида не величия».

 Личности в истории.

- Исаак. Быт.22:1-18. Авраам пророчески приносит в жертву
своего сына. И как пророк возвещает: «Бог усмотрит Себе Агнца». Христос и есть этот Агнец, Который заклан прежде создания мира.
- Иосиф. Быт.37-50. Иосиф отвергнут братьями, продан
ими. В результате несправедливого обвинения женой Потифара он оказался в темнице. Но из темницы он занимает позицию по правую руку от фараона, с которой он кормит все народы хлебом. Так же и Иисус. Пришел к Своим, но Свои не приняли Его, по несправедливому обвинению Он был распят. Но Он воскрес из темницы могилы и воссел по правую руку от Бога Отца. Сегодня именно Он кормит все народы хлебом.«Старайтесь не о пище тленной, но о пище, пребывающей в жизнь вечную, которую даст вам Сын Человеческий, ибо на Нем положил печать Свою Отец, Бог». Ин.6:27
- Моисей. Исх.2-12 главы. Моисей почувствовал призвание,
но не почувствовал время. Поэтому он вывел Израиль со второй попытки. Точно так же и Иисус, первый раз отвергнут Израилем, но будет принят при втором пришествии. см. Зах.12, Откр.7.
Моисей выбивал воду из скалы, Иисус говорит: «Кто жаждет, иди ко Мне и пей». Моисей прошел через Красное море. Иисус ходил по воде. Моисей дал манну в пустыне. Иисус умножал хлеб и кормил им людей. Моисей – пророк чудес и знамений. Например, Иоанн Креститель не сотворил ни одного чуда. Но не таков Моисей. Он сотворил множество чудес. Бог однажды сказал Моисею: «Я воздвигну им Пророка из среды братьев

их, такого, как ты, и вложу слова Мои в уста Его, и Он будет говорить им все, что Я повелю Ему». Втор.18:18

Эти слова говорят о том, что Мессия должен быть не просто Пророком, но будет творить множество чудес. Когда Иоанн Креститель находился в темнице, он усомнился в Иисусе и послал учеников спросить: «Ты ли Тот». Тогда Иисус обратил его внимание на удивительные чудеса в Его служении: «И сказал им Иисус в ответ: пойдите, скажите Иоанну, что слышите и видите: слепые прозревают и хромые ходят, прокаженные очищаются и глухие слышат, мертвые воскресают и нищие благовествуют; и блажен, кто не соблазнится о Мне». Мф.11:4-6
Именно эти чудеса должны были подтвердить Его Мессианство.

 Жертвенные животные.

Если вы внимательно читаете книгу Левит, то у вас включаются чувства, и вы начинаете ощущать привкус и запах крови. Так много крови!!! В Ветхом Завете всякий раз, когда человек искал прощение своего греха, ему нужна была заместительная жертва животного. Как же здорово, что в Новом Завете нам в этом нет никакой необходимости. Потому что Иисус заплатил на кресте полную цену! И каждый наш грех при покаянии омывается лишь Его кровью.
И все же есть особые примеры жертв, которые указывают на Иисуса.
- Пасхальный агнец Исх.12 глава.Иисус умер не в произвольный день, но на праздник Пасхи. «Итак очистите старую закваску, чтобы быть вам новым тестом, так как вы бесквасны, ибо Пасха наша, Христос, заклан за нас». Именно Иисус – этот непорочный Агнец мужеского пола, без порока, в совершенном возрасте.
- Козел отпущения. (Евр. Азазэл) Чис.16 глава. В современном мире фраза «козел отпущения» говорит о ситуации, когда вину многих переложили на невиновного. Не многие знают, что это выражение имеет библейские корни. На день искупления в Израиле грехи возлагались на козла отпущения, которые уносил эти грехи в пустыню, неся на

себе Божий гнев. «Ибо не знавшего греха Он сделал для нас жертвою за грех, чтобы мы в Нем сделались праведными пред Богом». 2Кор.5:21

Иисус на кресте юридически стал грехом, чтобы мы юридически были оправданы через веру в Него. Именно Иисус наш «козел отпущения». На невинного Христа был возложен весь наш грех, чтобы мы могли быть оправданы перед Богом.        "Фундаментальные истины" Проценко А.А.